普罗米修斯作为希腊神话中的泰坦巨人，因其盗火给人类而被称颂，也因其叛逆精神成为文学与艺术作品中的重要形象。关于“普罗米修斯 第二部”，事实上，原始神话并没有明确的“第二部”内容，但在现代文学和影视创作中，“普罗米修斯”常被作为一个系列故事的起点，其续作往往围绕普罗米修斯的后续经历以及由此衍生的主题展开。

以“普罗米修斯 第二部 叫什么名字”为题，我们可以从不同角度探讨这一主题。首先，正如中国读者所熟知的，普罗米修斯的故事在中国文化传播过程中，主要通过翻译作品和影视作品传入，尤其是近现代以来，随着西方文学的引进，普罗米修斯成为自由与反叛精神的象征。

从目前国际主流作品来看，最为人熟知的“普罗米修斯”系列多集中在电影领域。2012年上映的电影《普罗米修斯》由雷德利·斯科特执导，是其《异形》系列的前传之一。电影塑造了现代版的“普罗米修斯”主题，关注人类起源和科技力量，既有神话意象，也融合科幻元素。该片有续集的制作计划，续集被命名为《异形：契约》（Alien: Covenant），尽管名字不同，但实质上承载了普罗米修斯第二部的延续情节。

在文学作品中，普罗米修斯的故事也有诸多“续篇”或变奏版本。比如现代诗人萧乾和闻一多等，他们创作的与普罗米修斯相关的现代诗篇，赋予了他新的文化意义和历史符号。在中国的学术研究和戏剧改编中，普罗米修斯常作为精神象征再次出现，而这些作品往往是“第一部”之后的精神续写，但并不称为“第二部”这样明确的篇章。

另外，围绕普罗米修斯的故事，中国传统文化中有许多相似的神话人物，如女娲补天、刑天舞干戚等也表现出与普罗米修斯相似的反抗精神和救赎主题。可以说，普罗米修斯第二部若以中国文化的视角来看，它更可能是一次文化融合与再创造，是神话与现实、传统与现代的对话。

在实际的创作和传播层面，若需要给“普罗米修斯 第二部”起名，或许可以取名为《普罗米修斯：火焰与叛逆》或《普罗米修斯：重生之路》。这样的命名不仅保留了神话核心意象，还反映了现代人文精神的进化和升华。

总的来说，“普罗米修斯 第二部”没有固定的官方名称，但它所代表的意义和价值在中国读者和创作者中具有广泛的影响力。无论是作为神话故事的延续，还是现代作品的再创造，普罗米修斯都象征着对自由知识的渴求、对权威的挑战以及对人性光辉的礼赞。